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传道书 8:14-15 解释

Verses covered in this passage:

  • 传道书 8:14
  • 传道书 8:15

所罗门已经发现,尽管生命是神秘的,但通过顺服奥秘的神,而非尝试通过人类的经验来弄懂世界,就能享受和感恩生命所提供的最好的生活。

所罗门还有另一个有关徒劳的例子,希伯来文单词 “hebel”。“hebel ”字面意思是 “蒸气般的”;我们试图抓住它,但当我们握紧拳头的那一刻,它就从我们指间溜走。生命不是完全可以理解的,而是高深莫测的,是一个迷。以下是一个经典的例子:就是义人所遭遇的,反照恶人所行的;又有恶人所遭遇的,反照义人所行的。换句话说,有时义人得到的是恶人所配得的,恶人却得到了义人所配得的。似乎不应该这样,有时却恰是如此。

那我们该怎么办呢?所罗门说,他称赞快乐。他在第 2 章已经探究了快乐,发现并无满足感。但这里,他使用了称赞一词,“shabah”,其字根含有 “大声讲话” 的含义,也有 “使安静” 的意思。正如在传道书 1:2 和传道书 3:12 所讨论的一样,“享乐” 的翻译建议的是享受的感觉或经历,其中有好的或坏的源头。要数算我们地上整体经历 (日光之下的生命) 的话,没有什么莫强如吃喝快乐了。

所罗门着手要探究快乐是否可以提供生命的意义,却发现它是不足的。享乐是不足的生命根基,但这并不意味着它不好。所罗门称赞快乐,说没有什么莫强如它了。因为生命是虚空的,我们应当拥抱快乐吃喝快乐是我们在今生所能得到的最佳状态。但是,只有透过敬畏神和凭信心信靠祂,我们才能真正地享受这些快乐。

要从劳碌中,时常享受所得的快乐。快乐是劳碌的酬劳。这与传道书 3:9 有些相似,在那里所罗门问说,“做事的人在他的劳碌上有什么益处呢?” 然后在传道书 3:12 给出了答案,“我知道世人,莫强如终身喜乐行善。”

所罗门在这里补充说,快乐是辅助,在困惑和令人烦恼的世界中提供安慰。

在提摩太前书 6:17,保罗说了类似的话—神 “赐百物给我们享受”。保罗劝勉富足的信徒要慷慨和分享,与传道书 3:12 相似。现实是,如果我们不这么做,金钱将拥有我们,而非我们拥有它,正如所罗门在传道书 5:10 所指出的一样。但是,保罗也劝勉我们,要享受神所厚赐与我们的一切。生命有许多的挑战和困难,但我们不应当花时间忧虑什么会出错,而是花时间享受我们所有的年日。 所罗门提醒我们,神赐一生的年日。它们不是毫无意义的,只是我们无法完全领悟它;并且,我们也不应放弃寻求神。尽管他为和解人类在世经历中的所有事件 (好的、坏的、公平的、不公平的) 那令人疲倦的努力感到沮丧,但所罗门总结说,他必须依然享受生命,这是神所赐的美好礼物。

传道书 8:14-15 世上有一件虚空的事,就是义人所遭遇的,反照恶人所行的;又有恶人所遭遇的,反照义人所行的。我说,这也是虚空。15我就称赞快乐,原来人在日光之下,莫强如吃喝快乐;因为他在日光之下,神赐他一生的年日,要从劳碌中,时常享受所得的。




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