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*本节注释中的经文以加粗字体来标注。

利未记 23:9-14 解释

Verses covered in this passage:

  • 利未记 23:9
  • 利未记 23:10
  • 利未记 23:11
  • 利未记 23:12
  • 利未记 23:13
  • 利未记 23:14

神宣告初熟节为祂的节期。

神告诫百姓,你们到了我赐给你们的地,收割庄稼的时候,要从初熟的(也就是最好的)庄稼中献供物。他们在春季收获的具体作物应该是大麦。“你们到了那块地”表明这只适用于以色列土地所收获的作物。祭司在耶和华面前摇一摇供物的事实表明,帐幕(或后来的圣殿)是在使用中。

接下来是命令:(祭司)要把这一捆在耶和华面前摇一摇,使你们得蒙悦纳。这叫祭。祭司要把这谷物以垂直动作上下摇动,然后以水平动作左右摇动。这种动作已经被注意到会产生一个十字架的形状。一捆(希伯来文的“Omer”)通常是用绳子捆在中间的一扎大麦或者小麦。

除了祭外还有初熟祭物,初熟是收获物的第一部分。每一位以色列人还要带一岁没有残疾的公绵羊羔、调油的细面伊法十分之二、以及酒一欣四分之一(约1.4公升)。伊法,一种干物的度量单位,略多于一蒲式耳,重约40磅。所以,伊法十分之二可能是约八磅的细面。所有这些都作为初熟庄稼的供物。

初熟祭总是在逾越节后安息日的次日举行。换句话说,是在星期日。耶稣基督是在初熟节复活的。因为知道这一点,使徒保罗说:

“但基督已经从死里复活,成为睡了之人初熟的果子。“(哥林多前书15:20)

这指的是圣经在教导我们,将有许多人像耶稣一样复活(哥林多前书15:42)。

接着神宣告以下典章,无论是饼,是烘的子粒,是新穗子,你们都不可吃,直等到把你们献给神的供物带来的那一天才可以吃。在神收到初熟初熟祭之前,以色列人不可以吃自冬天就已经出现的无论是饼,是烘的子粒,是新穗子。这指的是每次收获的始部分都要献给神。这教导我们要把神放在我们生活各方面的第一位。保罗可能也想到了这个原则,当时他指导哥林多教会要“抽出来留着”一些钱,作为“每逢七日的第一日”给神的供物(哥林多前书16:2)。

初熟节被宣告为在你们一切的住处作为世世代代永远的定例,意味着这个节期要持续到整个今生的世代,无论他们住在哪里。

 

经文:

利未记23:9-14

9耶和华对摩西说:10“你晓谕以色列人说:你们到了我赐给你们的地,收割庄稼的时候,要将初熟的庄稼一捆带给祭司。11他要把这一捆在耶和华面前摇一摇,使你们得蒙悦纳。祭司要在安息日的次日把这捆摇一摇。12摇这捆的日子,你们要把一岁、没有残疾的公绵羊羔献给耶和华为燔祭。13同献的素祭,就是调油的细面伊法十分之二,作为馨香的火祭,献给耶和华。同献的奠祭,要酒一欣四分之一。14无论是饼,是烘的子粒,是新穗子,你们都不可吃,直等到把你们献给神的供物带来的那一天才可以吃。这在你们一切的住处作为世世代代永远的定例。”




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