×

*本节注释中的经文以加粗字体来标注。

罗马书 10:14-17 解释

Verses covered in this passage:

  • 罗马书 10:14
  • 罗马书 10:15
  • 罗马书 10:16
  • 罗马书 10:17

保罗陈述了一个明显的观点:我们无法相信从未听过的事;同样,我们也可以听过某事,但不相信。

要向别人求助,你必须相信那人的能力。未曾信他,怎能求他呢?要相信某人,必须听过他们,未曾听见他,怎能信他呢?要听过某人,必须有人告诉你,没有传道的,怎能听见呢?要有人告诉你,他们必须受差遣,若没有奉差遣,怎能传道呢?那受差遣传讲福音的人是在做一件非常美好的事情,报福音、传喜信的人,他们的脚何等佳美!传讲过程的时间顺序就像:一位传道人受差遣到迷失的人当中,这传道人传讲耶稣的福音,迷失的人听到耶稣的福音,他们相信耶稣的福音,从地狱中获救,并且在日常信心的生活中求告他们的主帮助他们。这是传福音如何有逻辑地、理想地实现的画面,但保罗继续使用它来展示犹太人的不信。

在整个历史中,犹太人已经听过通过相信而非律法寻求义的信息了 (罗马书 9:30-33),只是人没有都听从福音。保罗引用了旧约先知书来展示这一拒绝,“主啊,我们所传的有谁信呢?” 可见,信道是从听道来的,犹太人已经听到了基督的话。保罗重申他在 8-11 节中所讲的内容,神并不需要差遣更多的使者从天上下来,包括基督在内,因为使者们和基督都已经来过了。这信息已经在这里了,而且已经传到了犹太人中间。

但如果有人从未听过传讲福音呢?如果有人从未听过先知的话,或者这些是他们不明白的呢?保罗即将讨论这一可能性。

罗马书 10:14-17 然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?15若没有奉差遣,怎能传道呢?如上所记:“报福音、传喜信的人,他们的脚何等佳美!”16只是人没有都听从福音,因为以赛亚说:“主啊,我们所传的有谁信呢?”17可见,信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。




查看其它解经注释:

  • 加拉太书4:28-31 解释

    信徒应当将以撒看作我们属灵状态的一个象征;我们是神应许的儿女。因遵循规条而活得像奴仆,会伤害我们属灵上的成熟,以及与神的关系。加拉太人需要记住他们在基督里的身份并摆脱律法主义。......
  • 加拉太书2:11-14 解释

    使徒行传15章耶路撒冷大会的和谐没有持续很久。不久以后,使徒彼得(矶法)显示了对犹太信徒的偏爱,这些信徒教导外邦人必须遵守律法,这是对福音的严重虚假陈述。为彼得的假冒为善,保罗在所有人面前斥责他。......
  • 罗马书 12:17-19 解释

    我们不是神。我们的角色不是纠正所有的错误,尤其是个人的错误。如果我们要因他人对待我们的方式报复人的话,我们就站在了神的位置上。神才是审判官。 ......
  • 罗马书 3:4 解释

    只因人对神不忠心,并不代表神不信实。......
  • 出埃及记 4:18-31 解释

    摩西所有的异议都得到了解决,且坚信回埃及后耶和华会与他同在。但是,耶和华和摩西见还有另一场对峙,是有关他未受割礼的儿子。这一问题解决之后,摩西和亚伦就可以返回埃及,对埃及地以色列的众领袖说话,通过亚伦的言语和摩西的神迹来说服他们。本段有四个部分: • 摩西返回埃及 (18-20) • 耶和华吩咐摩西 (21-23) • 耶和华与摩西对峙 (24-26) • 摩西亚伦开启事工 (27-31) ......