以色列并没有永远被抛弃。他们犯了罪，但通过他们的罪，神引导外邦人得救。在某种程度上，神这么做是要让以色列嫉妒/发愤，好让他们记得他们对祂的需要。既或如此，神使以色列的罪大大地祝福了外邦人，祂也要使以色列人归回自己。想象一下，这将是多么伟大的复兴。神的主权使人的罪变为世人和以色列的祝福。
保罗引用了大卫王的一篇诗篇 (69 篇) 来反驳他的敌人，将他们与以色列对神的敌意 (通过建立自义的悖逆) 联系起来。愿他们的筵席变为网罗，变为机槛，变为绊脚石，作他们的报应。愿他们的眼睛昏蒙，不得看见；愿你时常弯下他们的腰。绊脚石 (在这里的语境中指基督，罗马书 9:33) 不是要毁灭以色列。神允许以色列的眼睛对耶稣昏蒙，允许他们遵循律法 (不能拯救任何人)、拒绝律法的作者，也就是律法旨在反射的耶稣。
保罗明确地解释了犹太人正处在悖逆的状态下，但这并不意味着这种状态会永远持续下去，他们失脚不是要他们跌倒，因他们的过失，救恩便临到外邦人，既要为全人类提供救恩，也要激动以色列人与神和好(要激动他们发愤/嫉妒)。但是，保罗说，既然他们的过失为天下的富足，他们的缺乏为外邦人的富足 (对外邦人的救恩)，而且既然神并没有完结以色列的工，我们就当受安慰，当以色列最终回归神时，以色列的复兴将会何等地美好。何况他们的丰满呢？当以色列回归时，这丰满会比先前更大。神并未弃绝以色列，而且对她有丰富的计划，一切都在祂主权的设计之中 (罗马书 8:28)。
罗马书 11:9-12 大卫也说：
愿他们的筵席变为网罗，变为机槛，
变为绊脚石，作他们的报应。
10愿他们的眼睛昏蒙，不得看见；
愿你时常弯下他们的腰。
11我且说，他们失脚是要他们跌倒吗？断乎不是！反倒因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。12若他们的过失为天下的富足，他们的缺乏为外邦人的富足，何况他们的丰满呢？
查看其它解经注释：
-
出埃及记 36:31-34 解释
接下来要建的是帐幕中所使用的横杆/杠。做横杆/杠的计划是在出埃及记 26:26-29。...... -
什么是地狱？火湖与永刑 解释
地狱是圣经中最被误解的概念之一，部分原因归咎于翻译上含义的缺失。...... -
罗马书 5:6-8 解释
保罗再次强调，我们在神面前称义与我们的所作所为无关。基督为我们死，并非因我们是好人；他为罪人和那些无法达到神标准的人死，这就包括了所有人。...... -
出埃及记 33:7-11 解释
耶和华刚刚宣布祂不再住在百姓中间，而是与摩西在营外的会幕见面。当耶和华与摩西见面时，云柱会出现在会幕上。当百姓看见云柱降在会幕之上时，他们就存敬畏站立，敬拜耶和华。摩西会进入会幕与耶和华像朋友一样相交。当祂回到营中时，他的助手约书亚继续留在会幕。...... -
出埃及记 29:1-3 解释
耶和华总结了祭司按立仪式所包括的内容。仪式中需要有祭牲、无酵饼和油。......
