称义只有通过信才有可能；靠行为或遵行律法是不可能的。
保罗再一次说，凡在神面前称义的是因信耶稣称义。这意味着，无论我们遵守多少律法，也永远不够。在神面前称义只有一条路，那就是相信耶稣在十字架上所完成的工。耶稣在十字架上所流的血是 “施恩座” 为我们在神面前赎罪的血。
保罗不断重复地陈述和重述他的中心论点：1) 在神面前称义单靠恩典，而非律法，而且在神面前称义是我们收到的免费礼物；2) 在日常生活中活出义，只有一种方式，那就是起初接受义的相同方式：因着信。在罗马书 1:16-17 的主题陈述贯穿了整卷书信。义本是因福音的能力而来，凡活出义的，都是因信而行，从始至终。
什么是 “遵行律法”？它只是遵守规则。作为人类，我们是规则的制定者和遵行者 (尤其是在应用于他人，而非自己时)。再多的守规矩都无法使我们在神面前称义，因为我们每个人都是有罪的 (23 节)。
罗马书 3:28 所以我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。
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向律法我们是死的，因为我们已经在属灵上与基督同死，并且已经被赐予新生命去活，基督借着我们而活。但如果我们重建律法，我们就为自己建立了失败，因为我们在寻求添加东西到神恩典的白白恩赐中。这新生命是在耶稣里持续信心的生命，而不是在遵守律法里的生命。...... -
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因为亚当犯罪，死亡来到这个世界，我们生来就与神隔绝。甚至在律法颁布之前，死亡就统治了这世界。...... -
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传道书 8:5-8 解释
服从权柄有助于引导我们到达顺服的地步。接纳我们的有限是信靠神的门径。...... -
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所罗门揭示了享受生命的根基，即相信神的美善。当我们将生命的机会看作是从神而来的礼物时，就能享受所做的一切。没有信心，生命只有沮丧。当我们接受现实的奥秘时，就能自由地信靠神，并享受人生。......
