因为神在众神中是独一无二的，摩西呼召以色列人顺服神的戒律，以便他们能在应许之地得以长久。
在前一部分，摩西提出了三个反问的问题来显示神的独一性（反问是为了表明观点而提出的问题，而不是为了得到答案）。在提出这些问题时，摩西提出了三个重要的真理。首先，神是独一的，因为祂所做的从来没有被任何人类或者其他神灵所复制。其次，没有其他民族（除了以色列）曾听到神“从火中”所说的话而“存活”。再次，没有其他神灵（除了Yahweh）有足够的能力为他自己带领一个民族，并在万族中使她特别。因此，摩西总结，神的大能作为展示了祂的独一性。只有祂才是神，“除他以外，再无别神”（35节）。很清楚，Yahweh是当之无愧的君主，全能的最伟大者，没有其他的统治者比祂更值得事奉。
摩西在表明了真神的独一性后，他转移到对前面经文中三个反问句的详细阐述。他说，“他从天上使你听见他的声音，为要教训你，又在地上使你看见他的烈火，并且听见他从火中所说的话。”摩西告诉以色列人，耶和华对他们说话的目的是为教训他们，也就是说，给他们提供必要的培训，好使他们活在对祂的顺服中。耶和华从天上说话，但在地上以火的形式显明自己，让百姓感受到祂是谁。
此外，神拣选以色列人作为祂的珍贵产业，不是因为他们“人数多于别民”，而是因为他们“人数在万民中是最少的”（申命记7:7）。而且，神拣选他们，是基于祂对以色列列祖的爱。摩西认为，“因他爱你的列祖，所以拣选他们的后裔，用大能亲自领你出了埃及，要将比你强大的国民从你面前赶出，领你进去，将他们的地赐你为业，像今日一样。”神，伟大的君主，可以藉着祂的大能要求顺服，但祂做得比这更多：祂爱他们。
神用“大能的手和伸出来的膀臂”救赎以色列人脱离埃及的捆绑（诗篇136:12），并带领他们经过“大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地”（申命记8:15）。祂也将许多强大的国民从以色列人面前赶出去，并将以色列人安置在那那里。所有这些伟大的作为表明了神掌管祂所创造之宇宙的大能，以及祂对以色列列祖的爱。
因此，摩西以对盟约顺服的强烈呼召来总结他的劝勉。他要求百姓去认识神对整个创造的最高统治权。神是一位值得被顺服的君主。摩西告诉以色列，天上地下惟有耶和华他是 神，除他以外，再无别神。“天”和“地”二词被用作一种修辞手法，将两个对比鲜明的事物结合在一起，来指一个整体。这里它表明神是无处不在的；祂在同一时间无处不在。因为只有神能无处不在，摩西督促以色列人遵守神的戒律。他宣告，“我今日将他的律例诫命晓谕你，你要遵守。”
伟大且大能的君主Yahweh是要被顺服的。但这位君主也立下盟约，如果以色列活在顺服中，他们就会蒙福，并使他们的日子在耶和华─他们的神所赐的地上得以长久。这就是盟约中的“交易”。如果以色列人遵守律法，他们就会蒙福，并住在那地。如果他们没有遵守律法，他们就会从那地被赶出，并受到惩罚。遵守耶和华的法令使以色列的成功得到保证，因为他们及其儿女会长久地住在应许之地，并会享受这地所带来的所有好处。
经文：
申命记4:36-40
36他从天上使你听见他的声音，为要教训你，又在地上使你看见他的烈火，并且听见他从火中所说的话。37因他爱你的列祖，所以拣选他们的后裔，用大能亲自领你出了埃及，38要将比你强大的国民从你面前赶出，领你进去，将他们的地赐你为业，像今日一样。39所以，今日你要知道，也要记在心上，天上地下惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。40我今日将他的律例诫命晓谕你，你要遵守，使你和你的子孙可以得福，并使你的日子在耶和华─你神所赐的地上得以长久。”
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