×

*本节注释中的经文以加粗字体来标注。

罗马书 1:7 解释

介绍过自己之后,保罗提及了他的写作对象:在罗马的众信徒。

保罗写信给在罗马的众信徒,也是圣徒。“” 一词在原文中并未出现在 “圣徒” 一词的前面。在此,译为 “圣徒” 的希腊文单词 “hagios” 在新约用来指通过耶稣的宝血,已经接受圣灵复活大能的所有人。“Hagios” 最常见的翻译是 “圣洁的”,是一个具有 “分别出来做特殊目的” 的概念。

在耶稣里的所有信徒都被分别出来做特殊目的。以弗所书 2:10 告诉我们,我们每个人都有神为我们特定去做的特殊任务。这样,所有信徒就都是圣洁的,所以所有信徒都是圣徒。这是保罗在这段经文中使用圣徒的方式——他指的是所有信徒。有些教会传统倡导某些信徒的生活可作特别优秀的榜样,让我们去效仿,将 “圣徒” 一词作为特殊称呼。因为这些人的生活/生命特殊,所以他们被 “分别出来”;这的确是该称呼的合适用法。然而,需要注意一个重点,那就是圣经并没有以此种方式使用该词。在圣经中,尽管是否要行在这样的道路之中是我们自己的选择,但每一个信徒都被分别出来做特殊任务。

这里恩典一词是希腊文 “charis”,意思是 “恩惠”。神总是赐下祂的恩惠,因为神选择将它赐下。神是神,不会被控制;除了祂自己,祂不会服于任何形式的标准之下。祂的名字是 “我是” ——存在的定义。保罗希望神的恩惠平安临到这些罗马的外邦信徒。

罗马书 1:7 我写信给你们在罗马、为神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠、平安从我们的父神并主耶稣基督归与你们!




查看其它解经注释:

  • 诗篇8:6-9 解释

    所有神的创造都交给人来统治,从地上的动物到海里的鱼。大卫在诗篇的结尾重复总结了他对神的威严和神秘方式的敬畏。......
  • 马太福音 5:6 解释

    (D) 是耶稣所用交叉对称中的第一个中心主题,它着重于获取以及渴望拥有社会和谐和公义的途径。......
  • 罗马书 15:4-6 解释

    圣经被写下来,好让我们能够从中学习。圣经鼓励我们要在信中忍耐,使我们得盼望。神赐我们圣经的原因之一是为我们提供盼望。保罗的盼望是神也赐我们合一,好使我们可以荣耀祂。......
  • 罗马书 12:20-21 解释

    Agape 的爱甚至要寻求我们仇敌的最佳利益。这是击败邪恶的方式,而非用报复博弈的方式。邪恶被善所胜。......
  • 出埃及记 14:15-31 解释

    本章的最后一部分 (15-31 节) 包括圣经中最著名的故事之一,过红海。该故事以耶和华的指示开始,为以色列人过红海做准备 (15-18 节)。之后,19-20节中,耶和华的使者在云中出现,移动到保护以色列人免受埃及人攻击的位置。21-25 节将红海水分开和以色列人从干地穿过联系在一起。刚过去,耶和华就使红海淹没了追赶的埃及人,击杀了法老最好的军队 (26-29 节)。最后一部分 (30-31节) 是耶和华奇妙拯救的总结,以及以色列人的感恩回应。......