只有每个肢体都使用自己的恩赐彼此服侍，信徒的身体才能完全和谐地运作。这些恩赐是照神的恩典、为祂的目的赐给我们的。
神按不同的方式赐我们恩赐，按我们所得的恩赐，各有不同，我们各人的能力都很独特。在此，保罗谈论的是我们的属灵恩赐；这些是神赋予我们的能力，为要作活祭般地 (1 节) 服侍其他信徒 (教会)，而且各人都当按其恩赐操练。保罗给出了一个简短的恩赐列表，如果我们有说预言的恩赐 (说真理、讲道)，就当照着信心的程度使用这恩赐说预言；如果是作执事，就当专一执事；如果是作教导的，就当专一教导；如果是作劝化的 (鼓励)，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。我们当使用各人的恩赐来彼此服侍。用保罗身体的类比来讲，如果我们是一只脚，就不应当试图成为眼睛——我们必须谦卑地了解神赐给我们的是什么，以及如何使用它。
对我们多数人而言，很难 “以现实来看” (也就是谦卑地来看) 我们的恩赐是什么。我们倾向于贬低对我们而言容易的东西，认为 “这太简单了，任何人都可以做”。然而，现实是，对我们容易的东西通常对其他人非常困难。对我们容易的事，通常是因为我们在这一领域有恩赐。我们的任务是对自己的恩赐达到一种自我意识的水平，这样我们就可以有效地应用它们来服侍他人，好使我们在日常生活中成为活祭。
每个人的恩赐都相互作用，为要营造一个健康和谐的身体。我们需要先知来指出真理，引导我们做出智慧的决定；需要教师教导我们神的话，好使我们能够更新我们的思想；需要生活中有人来鼓励我们，好使我们坚持；需要慷慨的成员来帮助提供他人的需要；需要努力和勤奋的领袖，也需要有怜悯的人来彰显怜悯，并甘心地怜悯。这一份有关不同成员和不同恩赐的部分清单显明：如何彼此和谐共处是建基于使用神给我们的恩赐，作活祭般地和谦卑地使他人受益。
这一份恩赐清单不是为了设限，而是为了教导。重点是 “发现神如何赐你能力，并勤奋且乐意地使用这些恩赐。”
罗马书 12:6-8 按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度说预言；7或作执事，就当专一执事；或作教导的，就当专一教导；8或作劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。
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加拉太书4:12-16 解释
保罗敦促加拉太人回到他的教导。他提醒他们，当曾经与他们相见时，他们对他充满了爱和尊重。保罗第一次与他们相见时他生病了，但他们却把他当作神的使者迎接他。现在，他想知道加拉太人是否认为他是仇敌。...... -
罗马书 3:9 解释
保罗指出，所有人都是罪人，因此没有人比他人更好。...... -
出埃及记 24:12-18 解释
现在耶和华与百姓之间的盟约已经认证。耶和华传召摩西上山顶，从祂接受石版和诫命。摩西和约书亚上山，将其余的随从留下。当摩西与耶和华同在时，亚伦、户珥和长老们是在照料百姓的事宜，其中包括可能会有的法律案件。摩西单独进入云里，这云是耶和华同在和荣耀遮盖山的可见标志。以色列人看见祂的荣耀，以火的形式彰显。 ...... -
出埃及记 23:1-9 解释
耶和华解释了如何公正对待邻舍的具体法规。这些法规给出了第九条诫命中，有关禁止作假见证的更多信息 (出埃及记 20:16)。以色列人要公正地对待所有百姓，无论他们的处境如何：富有或贫穷、公民或寄居、朋友或仇敌，都要如此。 ...... -
出埃及记 14:1-4 解释
在 1-4 节中，耶和华让摩西改变路线，在海边的一个地方扎营。祂警告说，法老会追赶他们，要带他们回去重新作奴隶。但这只是耶和华另一个大能作为的预备，向埃及人和以色列人显明祂是万有的至高主宰。......
