亚伯拉罕藉着信心获得在神面前的义，而不是藉着律法（当神把应许赐给亚伯拉罕时律法并不存在）。神给亚伯拉罕的应许是关于信心的，就是他的后裔要像星星一样多，万邦都要因他得福。因此，所有信耶稣的人都是亚伯拉罕的后代（并且这个信心适用于万邦万民）。
这里，保罗引用了创世记15:6，“亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。”这也是在保罗写给罗马的教会信中所引用的经文，当时他在处理类似的关于律法和信心的困惑。
是亚伯拉罕的信心使他在神面前为义，特别是他相信神的应许。神应许亚伯拉罕，他后代的数量要比天上的星星还要多，亚伯拉罕相信神。保罗在这里所争论的是，不单犹太人是亚伯拉罕的后代，就是那以信（例如相信基督里神的应许）为本的人也都是如此。神应许亚伯拉罕万国都必因你得福，不仅仅是指犹太人。那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。亚伯拉罕的后代大卫的子孙耶稣，为外邦人提供了藉着信心加入亚伯拉罕家族的途径。正如亚伯拉罕是有信心的，外邦人也都是有信心的，都藉着基督在神眼中称义。
加拉太书的信息是清楚的：保罗在给他的听众显示，亚伯拉罕和其他所有人都是藉着信心获得神面前的义，而不是藉着遵行宗教规条（律法的作工）。
经文：
加拉太书3:6-9
6正如“亚伯拉罕信神，这就算为他的义”。7所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。8并且圣经既然预先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：“万国都必因你得福。”9可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
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